ابن حجر العسقلاني
269
الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة
كفاية زائدة وجور مفرط فعوجل وتمرض إلى أن مات في جمادى الأولى سنة 798 * 692 - أحمد بن محمد بن عبد الرحمن « 1 » بن إبراهيم بن عبد المحسن المصري شهاب الدين العسجدى ولد في رمضان سنة 686 وطلب الحديث وهو كبير وسمع من شهاب المحسنى والنور البطي « 2 » والدبوسى والوانى ومن بعدهم من أصحاب أصحاب الابوصيرى « 3 » وأكثر جدا وكتب الطباق واسمع أولاده ولازم ابن الوكيل مدة وخدمه وجلس في مركز الشهود بالقرب من المسجد الحسيني وكان أديبا فاضلا متواضعا متدينا يعرف أسماء الكتب ومصنفيها وطبقات الأعيان ووفياتهم ويشارك في ذلك مشاركة قوية وولى تدريس الحديث بالمنصورية والفخرية وغيرهما وقال ابن رافع حدث وكتب بخطه وقرأ بنفسه وحصل الاجزاء وسمع بالإسكندرية ودمشق وغيرهما وقال ابن حبيب كان عالما بارعا مفيدا مسارعا إلى الخير وكتب الكثير بخطه واعتنى بتحرير الحديث وضبطه وولع به بعض الحنفية فوضع عليه كتابا سماه القطر الندى في الخلاف بين المسلمين والعسجدى ذكر أبو البقاء السبكي انه وقف على الكتاب المذكور وفيه الخمر حرام باجماع المسلمين خلافا للعسجدى لهم دليل كذا وله دليل كذا ويتكلم على ذلك بلسان القوم « 4 » ولما ولى درس الحديث بالمنصورية بعد الزين الكتنانى « 5 » طعن جماعة في أهليته إلى أن رسم الناصر بعقد مجلس بسبب ذلك فتعصب الغورى
--> ( 1 ) هاهنا بعض الاختلاف بين النسخ في ترتيب التراجم لان السخاوي قدم العبادلة قبل جده عبد الرحمن ( 2 ) ا - ر - الثعلبي ( 3 ) ا - ر - البوصيري ( 4 ) ر - بلسان العوام ( 5 ) ر - الكتاني *